Desde la crisis a la cura: La propuesta de Boaventura de Sousa Santos
Desde la crisis a la cura: La propuesta de Boaventura de Sousa Santos
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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, oriundo de Coímbra en 1940, ha reflexionado sobre el encontronazo global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza en este momento. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santos argumenta que estamos ante un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización social y económica. En una conversación con Público, revela sus temores y esperanzas en frente de esta crisis sanitaria, abordando temas como el teletrabajo, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.
Beatos mira que, paradójicamente, esos con el privilegio de teletrabajar se hallaron trabajando mucho más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un espacio que debería ser un refugio pero que, para muchos, se convirtió en un espacio de mayor exposición a la violencia doméstica. Esta novedosa modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría apuntar una transformación en las relaciones de trabajo, probablemente descartando espacios de queja y solidaridad laboral, lo cual preocupa al sociólogo.
Al pensar sobre la respuesta global a la pandemia, Beatos destaca la actitud de comunidades que han propuesto elecciones fundamentadas en la solidaridad y la autogestión en frente de la inacción de los gobiernos, muchas veces inclinados hacia políticas que benefician intereses capitalistas. La promesa de Beatos radica en la posibilidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.
A pesar de la devastación ocasionada por la pandemia, el sociólogo apunta a los capitalistas tecnológicos como los grandes triunfadores de esta crisis, al tiempo que las clases más bajas prosiguen siendo las mucho más afectadas. Critica la lenta contestación y el enfoque de corto período de algunos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el padecimiento.
Santurrones aboga por una concienciación sobre las Boaventura de Sousa Santos estructuras opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, sugiriendo que el reconocimiento de alternativas al neoliberalismo es crucial para movilizar la resistencia y fomentar un cambio significativo. La pandemia, según él, ha revelado la importancia de hacer mas fuerte los aspectos democráticos del Estado y debatir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.
El sociólogo también resalta el peligro que representan las novedades falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su encontronazo directo en la vida y la muerte de la gente. Además, insta a vivir con humildad ante las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de diferentes maneras de conocimiento, como los saberes indígenas.
Al final, Beatos resalta que la lucha contra futuras pandemias y crisis globales necesita de un compromiso con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la idea de que no existen alternativas al capitalismo neoliberal. Solo mediante la autodeterminación y el precaución mutuo, introduciendo el respeto hacia la naturaleza, vamos a poder imaginar y construir un futuro que nos resguarde mejor de las pandemias y otros desafíos existenciales.